联拍专访:秘藏20年盛唐弥勒佛再亮相!

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台湾东京中央沐春堂(以下简称沐春堂)二〇二〇年八月拍卖会将于8月9日在台北举行,宝岛曼波-台湾文物、诗人、字画专场,星雨楼书画文物珍藏,一花开五叶-茶、花、香、

台湾东京中央沐春堂(以下简称沐春堂)二〇二〇年八月拍卖会将于8月9日在台北举行,宝岛曼波-台湾文物、诗人、字画专场,星雨楼书画文物珍藏,一花开五叶-茶、花、香、宗教、高僧字画专场,秋室-生活美学、器物、海纳百川等四大专场,聚集700余件难得一见的生货,精彩可期。联拍在线全程直播,并提供实时同步竞拍技术和服务支持。

联拍专访:秘藏20年盛唐弥勒佛再亮相!
沐春堂历年都会带来重量级的佛像,在佛教艺术拍卖领域的影响力毋庸置疑。今年八月拍卖会,沐春堂推出稀世之作--盛唐时期的汉白玉弥勒佛像,业内人士称这是台湾拍卖史上迄今出现过最精美的盛唐石刻佛像。联拍在线独家专访了沐春堂董事长邱欣俊先生,邱先生就相关专场的拍卖亮点做了介绍,并和我们分享了明星拍品汉白玉弥勒佛像背后的征集趣事。

联拍专访:秘藏20年盛唐弥勒佛再亮相!
沐春堂董事长 邱欣俊

联拍在线:我们注意到沐春堂现在叫东京中央沐春堂,公司是否做了一些调整?这些调整给公司带来了哪些新的变化?

邱欣俊:我们叫东京中央沐春堂,主要是因为东京中央入股了我们34%的股份,形成了战略联盟,我们现在实现了客户共享,可以选择相应的拍品在香港、台湾、日本进行拍卖。我们可以发挥藏家资源和藏品资源上的优势,产生协同效应。

联拍在线:能否请您给我们介绍一下这次春拍的整体情况和筹备过程?

邱欣俊:我们每年拍卖三次,分别是四月,八月和十二月,今年四月份的拍卖因为疫情原因取消,合并到八月,因此,八月份的拍卖可以说拍品齐全,每个系列都有。我们这次的拍品八成都是来自台湾,两成来自日本和欧美。

联拍在线:宝岛曼波专场是依托台湾市场,严选台湾相关的各式文物组成的一个经典专场,每年都有推出,台湾收藏市场是不是隐藏了非常多的古董生货?您给我们介绍一下台湾收藏市场吧。

邱欣俊:台湾收藏的历史已经接近40年了,所以,留下的文物还是很多的,这有利于我们进行拍品的征集,只是这边的藏家都比较低调,很多都是隐性的,不愿意曝光,现在还有很多藏家没有卖过东西。

宝岛曼波,是以台湾本土的艺术家跟台湾有关系的人士,作为一个主题,主要是台湾本身的货源。其实很多本土的艺术家都是蛮优秀的,因为地缘上的关系,台湾藏家接受度会比较高一点。

台湾一些优秀的艺术家很多是被埋没了,被低估了,像江兆申、李义弘老师,他们都是很优秀的。宝岛曼波,还有一部分就是台湾原住民的收藏,还有台湾宗教类的佛像,这也是我最早接触的领域,30年前我就开始接触这一块,所以有很深的感情。原住民的文物,就象岛屿的原始文化一样,它具有野性美,原始艺术的美,这个是目前被忽略的一块。

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Lot 058A

江兆申 山椒雲氣 紙本設色 鏡框 附圖錄、小海報

规格:長137 寬68 公分

起拍价格:800,000 新台币

鈐印:兆申之印。雙菩提樹盫。我于維心歛衽無閒言。釋文:山靈未許到天池,又作西林一宿期,寺是晉時陶侃宅,記傳隋代率更碑,山椒雲氣易為雨,客子情懷多費詩,暫借蒲團學禪寂,茶煙飛繞鬢邊絲。辛未,江兆申。

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Lot 010B

李義弘 白沙草堂 治印圖 紙本設色 鏡框

规格:長139 寬69.5 公分

起拍价格:180,000 新台币

釋文:白沙草堂治印圖,志揚兄屬作有年 余常瑣事縈身,遲遲未能就筆今逢霪雨放 晴,興然為之並晞正乙亥仲春於錫板村, 李義弘。鈐印:李義弘(白)、在川畫(朱)、雪 泥鴻爪(白)、水流雲在(朱)

联拍在线:星雨楼主人珍藏书画文物专场是沐春堂今年推出的一个新专场,能重点介绍一下这个专场吗?

邱欣俊:星雨楼是台湾重要篆刻家薛志扬老师的斋号,因缘于收藏的金星歙砚而得名,170件佳品,构筑了一方文人的雅逸天地。薛志扬老师的收藏有两个特点,一来是感念前辈师长的因缘,二来是具文人品味。

薛志扬的恩师王壮为治学谨严,书、篆、画都很受推崇。40年前,王壮为老师的地位很高,我十几岁的时候买过王壮为老师的作品,两万八台币,当时台静农的对联大概一万五台币,以前张大千的书法比王壮为便宜,所以张大千当时很推崇王壮为。张大千的自用印,如大家熟知的「闢浑沌手」、「摩耶精舍」等,尤其是1970年代后用印,多出自壮公之手。

王壮为1988年作《行书四联屏》,是壮公晚年精品,这个藏品背后还有一段师徒情深的故事。薛志扬置购寓所,壮公到他的新居走走,一看墙壁空空如也,心里想着要为弟子补壁。壮公以行书录写《论印绝句》之吴騫、丁钝丁各四首诗作,并题识:「叔眉学印甚勤,时日有进」,满满都是对门生薛志扬的嘉许和鼓励。

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Lot 052B

王壯為 四聯屏 鏡框

规格:長140 寬36 公分

起拍价格 80,000新台币

釋文 款識 鈐印:釋文:文園多病茂陵秋,碧玉金徽兩地愁。讀罷陳髯謌一闕,祇應重典驌驦裘。司馬相如碧玉小印,陳其年曾有長謌。一拳忍為山靈割,五年誰思土數完。鳥跡至今怨杜老,爰書自昔定定徐官。漢武帝據土數五故五字為印文。攀援玉樹幾徘徊,廡下梁鴻未易才。洗盡丹砂溪水赤,錯疑昨夜小桃開。梁大年,千秋之弟,客小桃源,得玉印。梁家小婦最知音,方寸蟲魚竭巧心。他日封侯祝夫壻,不須斗大羨黃金。此謂韓約素也。九字鎸鑱法相斯,健蟠精銕細蟠絲。如何王常顧從德誇淹雅,開卷流傳昧所知。秦人疢疾除九字玉印。三橋製作允儒流,步驟安詳意趣遒。何事陶庵印人傳,不知待詔先去聲箕裘。周減齋云:印之一道,自文國博開之。衛青玉印本尋常,硯北先生少較量。洞鑿端須胸次闊,合將天眼讓蘇黃。陳仲醇云:惟蘇黃乃具天眼耳。襄陽六印出親鎸,白手能攻白玉堅。祇恐庸鑱玷名蹟,莫將微技誚前賢。吾竹房議論不足守。

款識:吳椄客拜經樓叢書刊《論印絕句》十二家、續編一家,首以沈心房仲,續以楊復吉,列歐諸人,或出其先,或為其所邀作,共百餘首。叔眉學印甚勤,時日有進。因為書吳、丁兩家之作各四首,吳前而丁後,乃循其原序,每首后亦略錄原註,不能備也。再戊辰中秋前日,易水漸叟王壯為書於景美山麓,時年八十。吳即槎客,丁則鈍丁也。鈐印:王壯為鉥(白)、僊嵒木石居(朱)、引興寬桮匽客(朱)、郾易逸者桼桼八八八十我(朱)、散豁(朱)、老為(朱)、酣放(朱)、燕客(朱)、燕客(朱)、任叟遊好(朱)、玉照堂(白)作者簡介:王壯為(1909 - 1998)生於河北省易縣。本名沅禮,自號壯為,晚年自署漸齋、漸翁、 忘漸老人等,齋名玉照山房。幼隨父親讀書、習字,及長學刻 印。1937 年投筆從戎,轉戰沙場,以迄抗戰勝利。公餘以「壯 為」筆名替人刻印,漸活躍於藝壇。1949 年隨國民政府來臺, 先後任職於省立博物館、教育廳、行政院及總統府,同時在臺 灣師範大學美術系、臺灣藝術專科學校、文化學院藝術研究所 等講授書法、篆刻、題畫研究及書法史等課程,培育英才無數。業餘又結合志同道合之士先後成立「海嶠印集」及「中華民國 篆刻學會」,不吝拔擢新秀,獎掖後進,對臺灣篆刻的推動, 功不可沒。著錄、補充資料文字資訊:【著錄】:《跌宕文史?筆鐵交輝:王壯為書篆展及其傳承》2015年11月,中華文化總會出版,頁94。

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Lot 030B

張大千 開善寺 書法 鏡框

规格:長70 寬31.5 公分

起拍价格:500,000 新台币

釋文:開善寺。款識:蜀郡近事男,張大千敬書。鈐印:張爰之印(白)、大千居士(朱)

作为大千粉丝的薛志扬,除有大千的书法,也传承了大千赠与王壮为的毛笔、印盒印泥。上世纪60年代,张大千赠与王壮为三枝大风堂选毫,有最富弹力的特上牛耳毫笔“驃骑大将军”,“驃骑中将”、“仁者寿”,这些用笔王壮为都亲自使用,王壮为将好友大千馈赠的好笔,传赠给门生薛志扬,别具意义。

薛志扬藏年代最早的藏品是清代虚谷《竹林松鼠图》,距今已超过百年。

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Lot 067B

虛谷 雙挖 松鼠圖 絹本設色 鏡框

规格:直徑25 公分

起拍价格:800,000 新台币

釋文:露氣竹窗冷,秋光雲月清。紫陽山民,虛谷。介生仁兄大人清玩,虛谷。

本件有狄平子心賞藏印,狄平子曾有出版藏品目錄,名為『平等閣藏中國名畫集』,虛谷所畫松鼠圓光,形像簡練,意境活潑清新。用筆很有特色,善用顫筆,即顫動著行筆,以取得線條遒勁的效果,使點畫表現出一種澀勢和斷筆,中鋒、側鋒、逆鋒互用,線條斷續頓挫,筆斷而氣連,蒼勁而潤秀,形成清虛的筆墨韻味。

竹枝松鼠活泼清新,静中寓动;行书「露气竹窗冷,秋光云月清」,气韵瀟洒,本品雅緻可爱,且具近代大藏家狄平子鑑藏印「狄平子心赏」,裱及框皆為早年香港良工製作,曾著录於1996年国立歷史博物馆《扇的艺术》。

虚谷有「晚清画苑第一家」之誉,尤善画松鼠,陈小蝶在《近代六十名家传》记:「虚谷和尚乃神品也,用笔如风雨骤至,无一笔滞相,灵气透出纸背,人但觉纸中都不是画,不知此髡解衣盘礴时,胸中先已无笔墨矣。」

联拍在线:秋室专场的拍品都比较生活化,如洋酒、潮玩、漫画等,沐春堂推出这个专场的初心是什么?是不是想吸引更多的年轻群体?

邱欣俊:秋室就是比较生活化的,内容比较宽广,刚好藏家有,这一块儿不是为了这个主题去收这些东西,而是刚好碰巧遇到了,比如说有藏家喜欢喝好酒,所以我们选一些性价比高的,放在这次的专场里面拍。好东西我们会推荐,而不是炒作。

其实我们也是想要开发一些年轻人的专场,我们也在补这一块,毕竟每一个领域都要做得很专业,还需要时间沉淀。我们的潮玩、当代艺术只是这一两年才开始,作为一个新的尝试。以前我自己也收了很多当代艺术,但只是因为喜欢去买,没有做很多的深度研究,潮玩、公仔也是这几年才开始兴起,我觉得年轻人这一块是不可忽略的,未来的年轻市场是很重要的。

联拍在线:我们知道,沐春堂在佛教艺术品拍卖领域非常有影响力,这种优势是怎么形成的?

邱欣俊:佛教艺术其实是我的兴趣爱好之一,最早我就喜欢佛教艺术,尤其是中原的中高古佛像,我最早接触是从清代民国的道教佛像开始,慢慢往清代、明代上走, 20年前我手上也有四五件永宣佛像 。看得越多,收的越多,其实就会开始规划自己的收藏方向,所以那时候常跑日本,去他们的博物馆可以看到很多好的佛像艺术,然后去钻研。我认为中国的雕塑最好的就是佛像,它跟罗马的石雕一样,有共通性。

联拍在线:这次春拍,沐春堂上拍了一件珍罕的盛唐时期汉白玉弥勒佛像,能给我们介绍一下这件拍品吗?听说为了征集这件拍品,您跑了很多趟才最终拿下?

邱欣俊:这个唐代的汉白玉弥勒佛,是中国佛像里面一个很重要的精品。这个佛像最早是从香港到台湾,然后就没有再曝光,展览交流都没有,这件拍品在台湾秘藏已经超过20多年。

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Lot 158C

唐 漢白玉彌勒石佛

规格:長 45 寬 41 高 101 公分

起拍价格:5,500,000 新台币

弥勒头现肉髻,额上发际及肉髻呈品字形刻出三个右旋式涡轮纹。面相方圆饱满,外形柔和。颈饰三道蚕纹,身著袈裟,袈裟折纹的处理具有很强的写实性,特别是肩、胸及腰部的转折衔接柔和自然。佛首额上的三个右旋涡轮纹以及扁衫式袈裟,是龙门石窟唐代造像的显著特征。

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河南省博物院藏汉白玉弥勒佛造像

河南省博物院藏有一尊汉白玉弥勒佛造像,唐代,是新乡博物馆早年征集,在1997年入藏河南博物院,该佛像与沐春堂上拍佛像风格相同。

大概七八年前,我去他们家的时候无意间看到这一件,我当时就很喜欢,但他不想出手。他是专门收藏佛像的藏家,但他一件东西都没有出手过。这件藏品我就一直记在心里,每次遇到都会问他一下,如果要转让记得给我拍,这些年一直在做他的功课。这一次因为疫情的关系,我跟他喝茶聊起,这次石雕佛像缺一个重点,可不可以支持一下。他希望我拍别件,因为他有五六件,我说我想拍这件我自己最喜欢的。在经济不好的状况下,好东西才有能见度,透光率才会高,我跟他做了很多功课。他站在支持我的立场上,以当时的结缘价为基础给我拍,我知道我一个朋友跟他出了很高的价,他不为所动。

联拍在线:因为疫情的缘故,沐春堂这次拍卖有所延期,您认为在新形势下,拍卖行应该如何应对和调整?沐春堂又是怎么做的?

邱欣俊:网拍这个市场在疫情下进一步凸显出来,所以我们也开始在规划未来的网拍市场,以宅经济为主,这也是需要时间跟专业的一个领域,不是三两天可以做起来的。我们要秉持公平、诚信的原则去做,不能假拍,需要时间去累积一个品牌效应。

寶島曼波-台灣文物、詩人、字畫專場

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Lot 028A

于右任 書法七言對聯 設色紙本 鏡框

规格:132 寬32 公分

起拍价格:300,000 新台币

釋文:虛竹幽蘭生靜氣,和風朗月喩天懷。款識:石峻先生上款,于右任。鈐印:右任(白)

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Lot 045A

黃君璧 竹籬茅屋 紙本設色 鏡框

规格:長94 寬56 公分

起拍价格:680,000 新台币

釋文:竹籬茅屋趁溪斜,春入山村處處花。無象太平還有象,孤煙起處是人家。款識:甲寅初夏畫於白雲堂黃君璧。鈐印:(白)、君翁(白)、白雲堂(白)

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Lot 057A

溥心畬 金剎珠光 紙本設色 立軸

规格:長94.5 寬27.5 公分

起拍价格:400,000 新台币

釋文:雲迷金刹影,雪暗火珠光。心畬。鈐印:一朵紅雲(朱)。

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Lot 085A

臺靜農 春游曲 四條屏 浩雄先生上款 鏡框

规格:長88.5 寬29.5 公分

起拍价格:400,000 新台币

釋文:谿路聯鑣望翠微,輕寒花氣上春衣。過橋南岸尋春去,踏遍梅花帶月歸。珠樹訪丹丘莫問,美人知在有無中。款識:浩雄先生雅屬,靜農。鈐印:臺靜農印信(白)、歇腳盦(白)

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Lot 132A

王攀元 樹 水墨 鏡框

规格:長50 寬47.5 公分

起拍价格:100,000 新台币

著录:《王攀元水墨书籍》,2005年2月出版,王攀元,页19。

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Lot 142A

卜茲 六屏 鏡片

规格:長209 寬25 公分

起拍价格:200,000 新台币

星雨樓書畫文物珍藏

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Lot 007B

吳昌碩 梅花詩境 四字篆書 鏡框

规格:長38.5 寬25 公分

起拍价格:200,000 新台币

釋文:梅花詩境,梅花繚亂畫中詩不是元章不補之卻有頭銜好持贈花之寺(羅聘) 裏小沙彌,瞎牛翁(金心蘭)寫梅花冊子,屬安吉吳俊卿題字,時乙己,暮春之初。鈐印:吳俊之印(白)、苦鐵(白)

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Lot 139B

陳之初舊藏 王壯為刻 閒章三方

规格:由左至右:(1)長2.3 寬1.6 高5.5 公分 (2)長5.3 寬3.3 高7.2 公分 (3)長4.7 寬1.5 高7.2 公分

起拍价格:600,000 新台币

印文 1.長形大(壽山石):雙懸日月照乾坤 2.橢圓(壽山石):重若崩雲輕如蟬翼 3.長形小(舊芙蓉石):茶熟香溫且自看

邊款 1.長形大(壽山石):壯為辛酉 2.橢圓(壽山石):壯為辛酉 3.長形小(舊芙蓉石):林清卿薄意。昔黃小松曾瑑此句。余以小篆出之。非真賞者不能解此也。之初先生正之。壬子春壯為。「茶」許書所無仍今字。

一花開五葉-茶、花、香、宗教、高僧字畫專場

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Lot 029C

宋 建窯 兔毫 茶盞

规格:長10.9 高5 公分

起拍价格:700,000 新台币

此碗敞口,口以下漸內收,圈足外深內。碗里滿釉,外施釉至圈足,釉厚,上薄下厚,露褐色胎,內外黑釉面上帶黃色條縷絲紋,類似野兔毛毫,古宋人通稱其為「兔毫茶盞」,因其胎厚保溫成為當時士大夫、文人間的最愛,也是茶詩中最常被提及的茶器。

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Lot 103C

鳳首 翡翠摘鈕 藏六二代 純銀壺

规格:長16 寬15 高12.1 公分

起拍价格:600,000 新台币

底款:秦藏六造

二代藏六(1854-1932),二代藏六傳承初代風格,其精湛的雕刻功力不凡。此壺鳳首壺嘴為一特殊器形,塑形困難,鳳口耳目清晰可見,目光炯炯有神,雕刻自然。蓋頂三環翠玉環環相扣,玉寓意福壽安康,而鳳口又寓意吉祥如意,耐人回味的寓意,不禁讓人頓生好感,愛不釋手。

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Lot 153C

宋 滇密漢化半跏自在式坐姿觀音木雕

规格:高39 公分

起拍价格:1,200,000 新台币

滇密漢化半跏自在式坐姿觀音木雕 滇密漢化半跏自在式坐姿觀音木雕,花曼寶冠,髮髻高聳,面相豐腴,神情肅穆,下頦厚實,頸飾項圈,耳璫瓔珞,裝飾華麗,寬肩闊胸,開襟坎肩,帔帛繞身,上身赤裸,下身著裙,半跏趺坐,莆團蓮座,左足踩踏,盛開蓮瓣;本件滇密觀音木雕,契合傳世宋代木雕觀音典型半跏自在式坐姿(或稱之為遊戲式坐姿Lalitasana)的共同造形特徵,左手微挪,擱支後座。右手向前,擱放膝上,舉手投足,婀娜多姿,曼妙生動,與宋代木雕觀音造像,頗具共同特色,彼此互為對映,卻又通中有異。具體而言,此件木雕當與唐宋之間、經由蜀地傳入的中原漢化風格密切相關。因為唐玄宗鼓吹蠻夷相攻,吐蕃勢力介入南紹,天寶年間的750年和754年,李唐王朝兩度對南紹發動戰爭,南紹兩次大敗唐軍,白居易《蠻子朝》,有詩為證:「六紹星居初瑣碎,合為一詔漸強大。開元皇帝雖聖神,唯蠻倔強不來賓,鮮於仲通六萬卒,征蠻一陣全軍沒,至今西洱河岸邊,箭孔刀痕滿枯骨。」天寶戰後,南詔勢力擴展,達於滇東爨區(昆明東北),全力吸收漢文化,南詔國王 閣邏鳳(748-779年在位),博覽漢文儒書,「不讀非聖之書」,聘漢人鄭回教授子孫讀書,西元794年異牟尋時,雙方恢復友好關係,史稱「蒼山會盟」。唐朝劍南節度使韋皋,復於成都設立官學,南詔貴族子弟紛往就學,彼時,四川密乘佛教盛行,貴族子弟同步將蜀地密乘風格引進南詔傳播。大理崇聖寺千尋塔,建造於滇密盛行、篤信佛教的南詔勸豐祐時期(823-859年),勸豐祐仰慕漢文化,放棄世代相沿的父子聯名制,全力發展獨立的滇密佛教王國。太和三年(829年)時,權臣王槎顛,撕毀南詔與李唐王朝盟約,興兵攻打成都,寇川之役,擄掠子女百工數萬人,所掠定當有僧道人口在內。上述建造崇聖寺三塔之「良匠」,多自「西蜀」請來。宋太祖滅後蜀後,大理國歷代各王,均自四川向趙宋王朝進貢,請求冊封,兩國貿易通商。又後蜀名僧?貫休,自稱:「大蜀國兩街僧錄、封司空太僕卿、雲南八國鎮國大師」,四川僧官貫休,竟可監管雲南八國(參見貫休《禪月集》卷首提名)。南詔和大理王國主要位置的雲南大理,居西南絲軸之路,以及滇藏茶馬古道的重要交通樞紐,兼之唐代的越南、泰國、緬甸北部,均隸屬於南詔王國轄境,源源不斷的造像藝術文化交流接觸,使得滇密觀音造像自成一格。凡此種種諸多史實,足以見證蜀地的中原佛教,對日後南詔和大理王國滇密造像風格的深切影響。本件觀音木雕,以中原漢化形象作為主軸發核心,加入開襟、坎肩、跣足等特色,形成滇密觀音獨有的地域藝術風格。

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Lot 155C

遼 鎏金佛坐像

规格:高17 公分

起拍价格:1,800,000 新台币

阿彌陀佛作小螺髮,肉髻平緩,髻前嵌飾髻珠,面型圓潤,額頭較窄,五官平,雙耳垂肩,眉間有白毫,兩眼專注平視前方,神情肅穆而莊嚴。佛像的身軀健碩,腰背直挺,穿著雙領下垂式架裟,袒露胸口,內穿僧祇支,結帶綁於腹前,手作禪定印,又稱定印或三昧印。是以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。結跏趺坐於束腰雙層蓮瓣臺之上。整體品相完整,通高17公分,為鎏金佛像之佳品。

秋室-生活美學、器物、海納百川專場

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Lot 070D

竹根雕 壽星童子像

规格:長11 寬10 高14 公分

起拍价格:380,000 新台币

竹子,自古便是文人的人格追求;竹雕,更是文人墨客喜歡珍藏的器物。竹雕藝術起源極早,自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識,唐、宋兩朝,竹雕已具備圓雕、透雕、深浮雕、浮雕、深刻、刻、毛雕、留青陽紋雕等不同刻法。到了明代,可說是雕竹的盛世,由於竹刻家與書畫家的參與,提升了竹雕技藝的地位與品質,促使兩門技藝的結合,使竹雕作品更具有藝術價值。

此件壽星以竹根雕琢,壽星屈膝端坐,廣額方頤,長髯垂胸,面容慈祥,衣襟飄逸,右手捧壽桃,左手撫膝。童子束髮髻,天真可愛,手捧靈芝依身相伴。竹雕壽星擺件中以立姿者較多見,坐姿較少,主要是受材料限制。此件作品取材甚巨,以圓雕及高浮雕為主,刀工嫻熟,技法精湛,寓意福壽雙全、多子多壽,為竹根圓雕藝術的精品佳作。

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Lot 093D

唐 龍鳳紋玉珩

规格:長11.5 寬5 高0.4 公分

起拍价格:1,500,000 新台币

玉珩整體白玉琢磨而成,玉質細膩温潤,邊緣微帶沁色。整體作磬形,正面飾一飛騰龍紋追逐寶珠,遍披鱗甲而爪牙鋒利,姿態威武而霸氣。背面則為鳳紋,長冠而三岐尾,口吐一圓珠,展翅而飛。朱雀周圍有飄動的花朵和流雲。珩上端的正中有一穿孔,可供系佩用。整體造型端莊大氣、紋飾勾勒流暢,頗具盛唐氣象,為收藏把玩難得精品。

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Lot 113D

清 雞翅木 「師法自然」 奇木筆筒

规格:長28 寬16 高28.5 公分

起拍价格:60,000 新台币

師法自然,是以大自然為師加以效法的 意思。師法,是全面的師法自然,這就 是科學。科學的方法要師法自然,科學 的發展在職于師法自然,科學的對象也 在于師法自然 -- 對這對象一切的認識、 利用,都在于師法自然。

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Lot 127D

大清雍正年製款 茄釉杯

规格:長5 高.3.8 公分

起拍价格:500,000 新台币

此杯敞口,斜直腹,小圈足,器型規正,胎質細膩。杯身外壁施滿施紫(紅)釉,釉色鮮豔凝脂,口沿露白色燈草口,垂釉近足。底落青花“大清雍正年制”六字楷書雙圈款。

联拍专访:秘藏20年盛唐弥勒佛再亮相!
Lot 136D

乾隆御題 銀鑲沉香扳指

规格:長3.6 高3 公分

起拍价格:800,000 新台币

釋文:雲横青嶂逺,屋繞緑林疎。真覺樂無悶,堪名清有餘。山妻供雞黍,野客話琴書。却笑騷人昔,何須更卜居。乾隆御題。

著錄、補充資料文字資訊:此枚扳指整體筒形,內以銀為底,外部鑲嵌沉香,沉香上下兩側以回紋束邊,主體以楷書刻寫乾隆御題詩文:「雲橫青嶂逺,屋繞綠林疎。真覺樂無悶,堪名清有餘。山妻供雞黍,野客話琴書。卻笑騷人昔,何須更卜居。」沉香是眾香之首,代表了中國香文化最重要的一部分,此枚扳指用料難得,包漿深沉,為古代皇家子弟佩戴把玩飾品。

來源:蘇富比

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Lot 148D

唐雲 荷花

规格:長154 寬77 公分

起拍价格:150,000 新台币

作者簡介:唐雲,字俠塵,別號藥城、藥塵、藥翁、老藥、大石、大石翁,畫室名“大石齋”、“山雷軒”。唐云是他成為畫家後用的名字。其性格豪爽,志趣高遠,藝術造詣頗高,擅長花鳥、山水、人物,可謂詩書畫皆至妙境。

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Lot 153D

林風眠 漁唱圖

规格:長33 寬31.5 公分

起拍价格:750,000 新台币

此幅畫作為林風眠繪製,整體畫面以大片氤氲的墨色表現了晚色,一葉小舟漂盪於湖上,漁人和鷺鷥的動態讓人感受到一種安靜祥和的感覺。統觀全畫,又有一種孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪的韻味,但整體的氣氛卻是和諧的。此畫繪畫巧妙、意境深遠,為雅賞裝飾難得之作。

著錄:佳士得,中國瓷器及工藝精品,倫敦, 2013 秋季拍賣會,Lot098。

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Lot 052D

奈良美智 海灘巾

规格:長177 寬153公分

起拍价格:450,000 新台币

作者簡介:奈良美智(1959年12月5日-),日本青森縣弘前市人,是日本現代美術界極具影響力的畫家。1981至1988年在愛知縣立藝術大學和研究所專攻美術,28歲隻身前往德國留學。他的作品不時呈現年幼的記憶與現實經歷,以繪畫孩子和動物為創作主題。他的作品中常描述沈默的主角,以沈默方式傳達意欲,卻既清晰又乖戾地直達觀者的心底。奈良美智早期的作品以插畫性質為多,初期作品因於在1980年代訪港看見一位大眼、額高、可愛而邪惡的小女孩而啟發,後期即發展出以兒童頭像為主的角色風格;奈良美智對於有著大眼睛和大頭的兒童形象相當著迷,他的特色在於塑造各種帶有情感的眼神,其中最具代表性之一為斜視的眼神(有人說是代表憤怒、有人則說是代表了邪惡)。

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